 |
| Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi kunjungi warga RW 01 Kelurahan Banjar Sugihan |
Transformasi Kampung Pancasila di RW 01, Kelurahan Banjar Sugihan, Kecamatan Tandes, Surabaya, menjadi bukti nyata bahwa kekuatan gotong royong warga sangat luar biasa. Mereka berhasil mengamalkan sila-sila Pancasila hingga berhasil membuat kampung tematik di setiap RT, mampu membangkitkan perekonomian warga, menjaga lingkungan, meningkatkan kesehatan dan menjaga keamanan warga.
Bahkan, mereka juga mendapatkan apresiasi langsung dari Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi saat berkunjung ke RW 01 pada Minggu (3/5/2026) malam. Saat duduk sama rata dengan warga itu, Wali Kota Eri menegaskan bahwa Kampung Pancasila di RW 01 Kelurahan Banjar Sugihan sangat layak dijadikan percontohan di Surabaya.
Menurutnya, kekompakan warga RW 01 Banjar Sugihan telah mematahkan stigma bahwa Surabaya adalah kota yang kapitalis dan individualis. Ia menekankan bahwa tugas seorang pemimpin, baik wali kota maupun ketua RW adalah menjadi motor penggerak untuk melakukan sesuatu demi kepentingan bersama.
"Kota ini dibangun bukan hanya karena paving atau menyelesaikan banjir, tapi bagaimana karakter gotong royong itu muncul. Di sini, saya melihat Pancasila tidak hanya di ucapkan, tapi dijalankan. Warga bergerak membantu yang tidak mampu, keamanan dijaga sendiri, bahkan pengelolaan sampah dilakukan secara mandiri," ujar Wali Kota Eri.
Salah satu poin yang mencuri perhatian adalah transformasi lahan sampah menjadi tempat wisata bernuansa Jepang yang kini mulai ramai dikunjungi wisatawan sejak pandemi Covid-19. Tak berhenti di situ, warga RW 01 juga berencana mengolah sampah organik menjadi pelet pakan ternak.
Wali Kota Eri langsung merespons rencana tersebut dengan memberikan dukungan penuh. Ia menantang warga dan pengurus RW untuk segera merealisasikan alat pengolah pelet tersebut. “Pemerintah akan support apa yang dibutuhkan, sehingga nantinya bisa menjadi kampung yang mandiri,” imbuhnya.
Selain itu, Wali Kota Eri juga memberikan porsi khusus bagi anak muda (Gen-Z) di Banjar Sugihan. Ia meminta anggaran dana operasional pemuda dimanfaatkan untuk modal usaha produktif, bukan sekadar untuk kegiatan seremonial atau honor. Bahkan, ia mendorong anak muda untuk menjadi distributor kebutuhan pokok di kampungnya sendiri.
"Saya ingin anak-anak muda ini yang menyuplai toko kelontong di sini. Beli beras, beli air minum, semua dari anak muda sendiri. Kalau warga beli ke tetangga sendiri, ekonomi akan berputar di dalam kampung," tambahnya.
Untuk meningkatkan daya tarik wisata di lingkungan tersebut, Wali Kota Eri berencana melatih para pemuda di bidang kuliner (seperti pembuatan ramen, dimsum, dan sushi), sehingga akan semakin variatif makan yang ditawarkan untuk mendukung nuansa Jepang dan Korea yang dihadirkan.
Di akhir diskusi, Wali Kota Eri meminta agar pengurus RW dan pemuda Banjar Sugihan bersiap menjadi narasumber bagi kampung-kampung lain di Surabaya. Ia ingin keberhasilan ini ditularkan ke 1.360 RW lainnya di Kota Pahlawan.
"Saya ingin membuktikan bahwa Surabaya punya orang-orang hebat. Jika ada yang bilang membangun kampung itu berat, lihatlah Banjarsugihan. Di sini tidak ada warga di desil 1-5 (kemiskinan ekstrem) karena warganya saling peduli. Inilah Surabaya yang sesungguhnya," tandasnya.
Kampung Pancasila Bukan Hanya Formalitas
Sejak beberapa tahun lalu, Wali Kota Eri memang terus menggalakkan Kampung Pancasila hidup di berbagai perkampungan Surabaya. Pasalnya, dia mengaku ingin menancapkan akar ideologi bangsa hingga ke unit terkecil, yakni hingga Rukun Warga (RW).
“Kampung Pancasila Bukan formalitas semata, gerakan ini wujud kolaborasi multi-elemen yang menggerakkan empat pilar yakni lingkungan, kemasyarakatan, sosial budaya, dan ekonomi,” katanya.
Bukti keseriusan Wali Kota Eri dalam mewujudkan Kampung Pancasila di berbagai perkampungan Surabaya dengan menerbitkan Surat Keputusan (SK) Wali Kota Nomor: 100.3.3.3/ 142/436.1.2/2025 tentang Satgas Kampung Pancasila pada 2 Juli 2025. Pembentukan Satgas ini menjadi langkah lanjutan dari program Kampung Madani yang telah diterapkan di seluruh RW. Program tersebut bertujuan meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui pemberdayaan wilayah berbasis RW.
“Untuk menyempurnakan Kampung Madani, maka diperlukan kampung berbasis RW yang mampu memenuhi aspek kebutuhan dasarnya sendiri, seperti kesehatan, pendidikan, kebencanaan, sosial dan ekonomi, lingkungan dan persampahan hingga keamanan dan ketertiban,” katanya.
Ia menegaskan, kehadiran Satgas Kampung Pancasila mempercepat terwujudnya kampung RW yang kuat dan mandiri. “Gerakan ini melibatkan seluruh elemen masyarakat. Mulai dari RW, RT, Kader Surabaya Hebat (KSH), LPMK, Bunda PAUD, komunitas, hingga perguruan tinggi,” ujarnya.
Sementara itu, Pakar Pariwisata Berkelanjutan UPN “Veteran” Jawa Timur, Farid Asfari Rahman, menilai transformasi Kampung Pancasila di Banjar Sugihan merupakan contoh menarik bagaimana kekuatan sosial masyarakat dapat menjadi modal pembangunan ekonomi berbasis komunitas.
Menurutnya, keberhasilan warga mengubah lahan bekas pembuangan sampah menjadi destinasi wisata, mengembangkan UMKM, serta melibatkan generasi muda menunjukkan bahwa pembangunan tidak selalu harus bertumpu pada investasi besar. Kreativitas dan gotong royong justru dapat menjadi kekuatan utama dalam menciptakan nilai ekonomi baru.
"Apa yang dilakukan warga Banjar Sugihan ini menarik karena mereka tidak sekadar membangun kampung wisata, tetapi juga membangun ekosistem ekonomi dan sosialnya. Sampah yang sebelumnya menjadi persoalan lingkungan diubah menjadi daya tarik wisata. Warga yang semula hanya menjadi penghuni kampung kini mengambil peran sebagai pengelola sekaligus pelaku ekonomi. Inilah salah satu prinsip penting pariwisata berkelanjutan, yakni masyarakat lokal harus menjadi aktor utama sekaligus penerima manfaat," ujarnya.
Farid juga mengapresiasi langkah Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi yang mendorong penguatan Kampung Pancasila melalui pemberdayaan masyarakat. Menurutnya, pendekatan pembangunan berbasis RW memiliki potensi besar untuk memperkuat kemandirian ekonomi sekaligus mempertahankan karakter gotong royong masyarakat perkotaan.
"Saya melihat arah kebijakan Pemkot Surabaya sudah tepat dengan menempatkan warga sebagai subjek pembangunan. Pemerintah tidak harus mengerjakan semuanya sendiri. Justru ketika masyarakat diberi ruang untuk berinovasi dan mengelola potensi lingkungannya, akan tumbuh rasa memiliki yang kuat. Ini modal sosial yang sangat penting untuk menjaga keberlanjutan pembangunan kampung," katanya.
Meski demikian, Farid mengingatkan bahwa keberhasilan Kampung Pancasila tidak boleh berhenti pada keindahan kawasan, banyaknya pengunjung, atau penghargaan yang diraih. Pemerintah kota perlu memastikan setiap kampung tematik memiliki model pengelolaan usaha yang berkelanjutan, pendampingan profesional, serta ukuran keberhasilan yang jelas.
"Catatan saya untuk Pemkot Surabaya, jangan sampai Kampung Pancasila hanya ramai ketika ada lomba, kunjungan pejabat, atau momentum penilaian. Tantangan sesungguhnya adalah bagaimana kegiatan ekonomi tetap berjalan setelah semua itu selesai. Pemerintah perlu menyiapkan pendampingan bisnis, penguatan kelembagaan pengelola, promosi digital, dan akses pasar. Jangan hanya mendorong warga membangun destinasi, tetapi juga membantu mereka mempertahankan dan mengembangkan usahanya," tegasnya.
Ia menambahkan, pengembangan kampung tematik di Surabaya juga tidak harus selalu meniru kawasan yang telah berhasil. Setiap kampung memiliki karakter budaya, persoalan lingkungan, dan potensi ekonomi yang berbeda sehingga membutuhkan pendekatan pengembangan yang sesuai.
"Kalau Banjar Sugihan berhasil dengan Kampung Jepang, bukan berarti kampung lain harus membuat wisata serupa. Pemerintah perlu mendorong setiap RW menemukan keunggulannya sendiri. Yang harus direplikasi bukan bentuk fisik atau dekorasinya, melainkan proses gotong royong, inovasi, tata kelola, dan kemampuan warga menciptakan manfaat ekonomi bersama," jelasnya.
Bagi Farid, keberhasilan Kampung Pancasila pada akhirnya harus diukur dari seberapa jauh program tersebut mampu meningkatkan kesejahteraan warga, menjaga kualitas lingkungan, dan memperkuat kehidupan sosial masyarakat.
"Kampung Pancasila yang berhasil bukan sekadar kampung yang indah dilihat, tetapi kampung yang membuat warganya semakin sejahtera, lingkungannya semakin terjaga, dan masyarakatnya semakin mandiri. Kalau tiga hal ini berjalan, maka Pancasila benar-benar hidup dalam keseharian warga, bukan hanya menjadi slogan pembangunan," pungkasnya. ( Ham)